شباب : حذيفة بن أسيد بن خالد بن الأغوس بن الوقيعة بن حرام ( 1 ) . وأما الأعور بعين مبهمة وراء فجماعة . باب أفرم وأقرم فأفرم بالفاء شاعر وهو قائد ( 2 ) بن أفرم ، لقي ابن شهاب ومدحه ، روى عنه بهلول بن سليمان بن قرضاب . وأما أقرم بالقاف فجماعة . باب أفلح وأفلج وأقلح اما أفلح بفاء وحاء مبهمة فجماعة . وأما أفلج بفاء وجيم فهو الأفلج الشاعر ، واسمه سلامة بن اليعبوب أخو بني حجير بن حيى بن وائل بن ربيعة بن أمر ( 3 ) مناة بن مشجعة بن التيم ابن النمر بن وبرة أخي كلب بن وبرة ; ذكره كذاك الآمدي ; وذكره الزبير بن بكار والمرزباني بالقاف والحاء المبهمة ; وكذلك قاله الدارقطني ( 4 ) .

--> ( 1 ) الذي في طبقات شباب ص 18 " حذيفة بن أسيد بن الأغوس بن الوقيعة بن وقيعة ( كذا ) بن جروة بن غفار . ويقال : حذيفة بن أسيد بن خالد بن الأغوس بن وقيعة ابن حرام " وفيها ص 66 " حذيفة بن أسيد أبو سريحة بن الأغوس بن وديعة ( كذا ) ابن جروة بن غفار " ويأتي في اسمى ( حرام ) و ( غفار ) ص 389 و 914 من الأصل كما حكاه هنا عن شباب لكن قال " واقعة " والله أعلم . ( 2 ) هكذا ضبطه المؤلف في اسمه كما يأتي في الأصل ص 1030 وسبقه عبد الغني في المؤتلف ص 107 ، وفى التوضيح بعد ذكره " قاله الآمدي " ولم أجده في مؤتلف الآمدي المطبوع وإنما هو في معجم المرزباني 316 لكنه ذكره في باب الفاء " فائد " وذكر قطعتين من مدحه لابن شهاب . ( 3 ) هكذا في الأصول ووقع في مؤتلف الآمدي ص 53 و 165 " امرئ " . ( 4 ) في الأصل بعد هذا ما لفظه " زيادة للحميدي : والفقيه أبو الفضل المحسن بن طاهر بن الحسن بن أفلج المالكي يروى عن ابن أبي نصر روى عنه الحميدي " وبهذا ذكره في التوضيح .